业报和因果报应什么关系 看看佛教是怎么说的
业报和因果报应什么关系?业报和因果报应这两个词我们常常都会听到,是不是业报造成因果关系的呢?这里便为大家具体的阐述。
 
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在《魂灵转生的奥妙》这本书中,多有谈到“业”,“业”的看法来自于佛教,常人听到这个辞汇时多会将之遐想到负面的“恶报”,但实在,“业”这个字是中性无害的。它无所谓的好与坏、善与恶,就只是一种征象而已,是我们一切行动的调集成果,积德就是造善业,作歹就是造恶业。
 
业报和因果报应什么关系?“业”是构成因果循环的主要元素,所以它会跟“报”连着一路讲。比方,书中说到一名女性因宿世救死扶伤,因此致使她这辈子饱受血虚之苦,是种业报,业报毫不是古板的一报还一报、杀人偿命,而是会以各类情势、样貌来呈现,以让我们得以从中反悔并进修、生长。一样的,书中的另外一位女性,则由于宿世时洁善己身,因此当代具有动听的仙颜,这也是种业报。
 
因此“业报”自己是没有黑白之分的。只不过是我们都是出了事情才开始去找源头,试图从结果上寻找所谓的恶业、恶报。但是很少有人在中了一亿的大乐透以后还去找灵媒扣问本身宿世终究是做了甚么善业,才得此善报的。
 
中国人有所谓的三世因果说,但实在,因果不见得都要隔世才会有所表现。“业”是持续不竭的,因此我们一切的所作所为是深藏在底下的种子,等到时机成熟了,它们便会生根发芽。
 
时机何时成熟,有的是几个小时,几天,几月,几年,有的则是要等上几十年上百年也不一定。
 
比方说明知某种食品不干净却还偏要吃是因,吃下去后没多久公然拉了肚子就是果,像是这类立即就可以表现出来的果报,用中国人的话来讲就是现世报,又比方在前世救了人是因,下一辈子他来报答我,扶持我,提携我,那便是果。
 
固然我们不见得下一世就必然会相逢,也许我们要到第三世或是第五世才会再会,但非论若何,我曾救过他的因不会消逝,我们之间的因果也不会断除,只是种子还在土里还没有抽芽而已。
 
正由于“业”是如斯公道又持续不竭的,因此我们中国人材会说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。
 
业报和因果报应什么关系?业本身是没有善恶之分的,重要在于我们的行为,我们种下的种子,是好还是坏。
 
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