道教的供奉果子有哪些 来看果供养到底是什么意思

道教是我国的传统文化,但是很多人对道教文化知之甚少,现在我们就对道教文化有一定的了解。就比如说果供养到底是什么意思,道教的供奉果子有哪些呢?我们想要知道的话,下面就一起来看看了。

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什么是供果呢?供果,乃是道教重要的供养方式之一,道教认为果,象征着可结果而收,早登仙界。在《道门通教必用集》中就有奉献诸天的琼林珍果为“空洞灵瓜,万岁仙桃,金紫交梨,元光素,赤灵火枣,飞丹紫榴”等,称“香气布浓,食之无尽”。
 
一般奉献神的水果要以时新水果为宜,在道教中供奉果子要讲究新鲜洁净。在《上清灵宝大法》就有这么个说法:“时新果实,切宜精洁。建斋要逐日更换供果,不用石榴、干蔗及有秽泥之物,用刚摘下的带枝叶的净果为佳。供物不得用非义之财,否则对神不诚,不能感格神明。”
 
在《大梵斗仪》里也有记载关于供果的禁忌,一般石榴不能供奉真武大帝,那道教的供奉果子有哪些呢?供果一般取其吉祥含义,苹果有平安之意,桔子取其吉利,柿子取其事事如意,桃子取其长寿之意,此外圆形之水果,取其“圆满”之意。
 
因为供果取其吉祥含义,梨通常不供,因为梨代表分离。以前中国没有榴莲这种水果,所以在供奉水果的禁忌中没有提到,但是这种水果有刺鼻难闻的气味,还是不要供奉给神的好。一些干果如点心、糕点等也可以供奉给神。荤腥之类不要用来供神,这是大不敬。
 
在供奉神灵的时候,通常都是 香、花、灯、水、果,道教的供奉果子有哪些,这些都是道教长供奉之物,但是要保持这些东西的新鲜干净了。
 
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