道教的开坛法事“底本”叫“开坛科仪”，很多人其实都知道道教的法事，但是却很少有人真正的参与过，了解过，自己因为一直很喜欢道教文化，曾经看到过开坛科仪，一起来了解一下吧！
 

开坛科仪是一般是有比较繁琐的的流程，之前我们要先由道长奏请神明，之后经过投三宝疏，道场大者，启师，天师状，五师状，请九皇表通进，清江引，拜表上醮，符命状，九皇状，苦救状，童子牒，发简符，元始符，车夫引等步骤，这样才算法事完成。
 
开坛科仪的公叹文
功叹文：“伏以，一灵真性（女称淑性）本无去亦无来，四大幻身，乃有生而有死。其生也月明秋水，其死也蝉蜕寒林，欲求解脱之道，须凭玄元之教，以今本月某某日孝眷（斋主）某某某延仗黄冠羽士，虔就孝宅（本宫）设立瑶坛，讽诵《太上诸品度人仙经》，拜礼金阙弘名宝号，祈恩追荐亡故（羽化）某某某一位真性灵（淑）魂，付度本音门中，先远三代宗亲等魂，并及本镜四维上下，五音男女，十类孤魂甶孑等众，来临法会，闻经受度。惟愿，双手拨开生死路，翻身跳出鬼门关，亡灵远远而来，或在天上、或在地下，或在五岳台前，或在孤魂营中，四维上下来赴会，东西南北尽遥闻。来时华幡引路，去时信马驼还，华幡引路归故里，信马驼还到家乡，此日今时，来临法会。”
 
道教科仪
对于开坛科仪可以对于很多人来说还是比较陌生的，其实道教法事在佛教和道教中都经常出现，但是佛教的法事一般是祈福和祝愿，大部分都是服务于在世的人，而道教的可以法事有阳事科仪和阴事科仪，我们可以根据自己的需要自己选择。如果自己是想要祝寿祈福，或者是消灾消难可以选择阳事科仪，如果是关于超度或者是其他的阴事科仪，最好找专业的道长帮助自己做法事，而且法力越高越好，这样法事的效果才会越好